有一種旅程，不再眷戀向外探索，而是經歷起伏碰撞之後，渴望在暴風驟雨中，黑暗吞沒方向之前，趁著微光找到一處可以安歇的地方，阿美今天要為大家介紹的，就是指引迷途、光耀十方的人間淨土—「北投農禪寺水月道場」。
（水月道場區內）
不言而教、景觀道場
現在我們所看到的水月道場，其實是在2010年的5月開始改建的，工程期間總共歷時二年多，到2012年12月完成。當時姚仁喜建築師曾經向聖嚴法師請教農禪寺改建的想法，而聖嚴法師只給了六個字「空中花，水中月」，這也成為了「水月道場」的名稱由來。
（水月道場區內）
聖嚴法師曾經表示，希望農禪寺院不是艷麗的，也不是華麗的，更不會譁眾取寵，而是能夠成為臺北市內的景觀道場，讓大家一來到這裡，就能夠感受到特別的空間氛圍，進而能夠啟發正念，親近佛法，而這樣「不言而教」的理念，也透過建築的設計，巧妙地傳達出來。
（大殿外觀）
（金剛經牆）
首先映入眼簾的，就是出自《金剛經》的八個大字「應無所住而生其心」，佛陀當年的教誨，不因時空而有所阻隔，繼續在此接引著大家，要想遠離煩惱塵囂，唯有「靜」才能入門，而且是愈靜愈入，愈動愈出，保持清淨心的第一步，就是從應無所住做起。
（水月道場入口）
玄關初現、水平無波
【連廊】
「連廊」又稱「長廊」，長約160公尺，是連接停車場和主建物的空間區隔，也是進入道場的通道，可以直通大殿，連廊上設有許多的門，但是彼此並不互相對稱，所以無法從停車場的位置就直接看穿，必須經由連廊才能一睹「水月池」的面貌，如此精心的設計，讓它化身成為隱而不現的「玄關」，雖然視而不見，卻可以連接有無，凡聖從此而分，是進入莊嚴國度的重要橋樑。
（連廊）
（連廊）
【大殿】
穿過連廊之後，就可以看到大殿和在它前方的「水月池」，大殿的設計採用聖嚴法師向來注重的環保理念，整個建築物並沒有多餘的裝飾，呈現出「如其本來」的面目，大殿的建築有22根巨大的柱廊支撐，外牆則以柚木由上而下垂吊，大殿內部採用木地板和木質牆面構築而成，呈現出一股安靜、單純、簡約的氛圍。
（大殿外觀）
（大殿內部）
【水月池】
大殿前方的水月池，是許多人佇足流連的地方，或是坐著或是拍照，為的就是將透過光影映照的「鏡花水月」意象，深深的烙印在心中，這種不由語言、不立文字，純粹設像達意的方式，和大殿後方的【金剛經牆】一前一後、相互輝映，再次巧妙地將佛陀於《金剛經》的一段教誨，完美無瑕的演繹出來：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」不知你是否也和阿美一樣，沉醉於這樣的意境之中。
（水月道場區內）
（金剛經牆）
人本主義哲學家和心理學家—艾瑞克．弗洛姆曾經說過：「每天安靜地坐十五分鐘，傾聽你的氣息，感覺它，感覺你自己，並且試著什麼都不想。」這樣直接、簡單讓身心放鬆的方式，搭配水月池畔如夢幻影的視覺饗宴，更能體會聖嚴法師的想法，姚仁喜建築師的構思，心就像是水流一般，風吹水面掀起漣漪時，就會看不清楚水中的倒影，只有等到心靜下來，水面恢復清澈，自然就能看得明明白白。
（禪修公園區內）
心如同是光一樣，雖無形無相，卻遍照大地
【心經牆】
在節能綠建築的考量之下，特別把《心經》經文鏤空於西側的整個牆面上，每當光線投射進來時，都會將經文映現到大殿的空間裡，隨著時間的變化，文字反射的位置也有所不同，其畫面真是妙不可言，一進入這個空間，就可以感受到聖嚴法師對於大殿建築的期許「經由對空間經驗、對環境氛圍，讓我們憶起佛法僧、憶起佛陀給我們的教導，利用這樣來轉化人心」。
（大殿內部）
（心經牆）
一旁的禪修公園是不可錯過的地方，漫步於綠意盎然的小徑，會發現有八尊可愛的小沙彌，正在認真的教導我們「法鼓八式動禪」，這是聖嚴法師依據多年的實修體驗，將禪修心法融入健身運動之中，發展出來簡單易學且對身心平衡有相當幫助的禪修方法，讓緊張忙碌的現代人，能夠輕鬆簡便地享受禪法的奧妙。
（禪修公園）
（法鼓八式動禪）
阿美每次來到農禪寺水月道場，感覺都會像回家一樣，因為「家」永遠是最自在的地方，不過阿美要提醒大家的是，畢竟這裡是清淨的佛教寺院，有計畫來這邊參訪的話，可要遵守相關的規定，人數多的話（7人以上）還可以採取線上預約。
（水月道場區內）
（圖片取材自農禪寺官網）
【交通資訊】
地址：臺北市北投區大業路65巷89號、臺北市北投區大度路一段112號
電話：02-2893-3161分機801~804
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